龙的九个儿子叫什么，代表什么？

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古代神话传说龙生九子不 成龙 相关信息 巴赫奇萨赖Kiartal Kaia (E... 帕纳吉Heritage Apartmen... 滨海卡涅Apartment Le Ken... 扎达尔Apartment Ivona怎么... 普拉Apartment Gavrić怎么... 科普里夫什蒂察Kashta Konaka... 谁住过沃加沃加Abbey Apartme... 扎达尔Vista Mar Apartme... 埃里塞Conte Pepoli Apar... 珀德垂那Apartment Domina... 熊出没有孩子 明星们的衣服 黄贯中黄家强 胡歌 林依晨 俄罗斯切尔西 ，各有所好，各展所长，其形象多饰于建筑或器物上，用作辟邪驱魔，以保安宁。 1赑?粒╞i xi），形似龟，好负重，为石碑下的龟趺。 2蒲牢，形似龙而小，性好吼，为钟上的钮。 3狴犴（bi an），形似虎，头顶有独角，有威力，故立于狱门或衙门两侧。 4睚眦（ya zi），性好杀，为金刀背上龙吞口。 5螭吻（chi wen），形似兽，性好斗，为屋上的兽头。 6蚣蝮，性好水，故立于桥柱。 7 狻猊（suan ni），形似狮，性好烟火，故立于香炉。 8椒图，形似螺蚌，性好闭，故装饰于门的铺首衔环。 9饕餮，贪食好饮，被镂在鼎爵食器上。

◇龙生九子之一●囚牛　　囚牛,是龙生九子中的老大，形状为有鳞角的黄色小龙，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象，称其为“龙头胡琴”。　　　　　　　　　　　　　　◇龙生九子之二●睚眦　　睚眦(拼音：yázì)，，是老二，相...

◇龙生九子之一●囚牛　　囚牛,是龙生九子中的老大，形状为有鳞角的黄色小龙，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，不光立在汉族的胡琴上，彝族的龙头月琴、白族的三弦琴以及藏族的一些乐器上也有其扬头张口的形象，称其为“龙头胡琴”。　　　　　　　　　　　　　　◇龙生九子之二●睚眦　　睚眦(拼音：yázì)，，是老二，相貌龙身豺首，性刚烈，平生最是好杀，嗜杀好斗，刻镂于刀环、剑柄吞口，常被雕饰在刀柄剑鞘上。刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。 睚眦的本意是怒目而视，所谓“一饭之德必偿，睚眦之怨必报”。报则不免腥杀，这样，这位模样像豺一样的龙子出现在刀柄刀鞘上就很自然了。　　　　　　　　　　　　　　◇龙生九子之三●嘲风　　嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。　　　　　　　　　　　　　　◇龙生九子之四●蒲牢　　蒲牢(拼音：púláo)，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”，求其声大而亮。　　　　　　　　　　　　　　◇龙生九子之五●狻猊　　狻猊(拼音：Suānní)，形似狮子，又称金猊、灵猊。排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。　　　　　　　　　　　　　是老六，有齿，力大，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。　　　　　　　　　　　　　　◇龙生九子之七●狴犴　　狴犴(拼音：Bìàn)，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气，用于增强监狱的威严，让罪犯们望而生畏。　　　　　　　　　　　　　　◇龙生九子之八●负??　　负??拼音：Fùxì)，似龙形，排行老八，平生雅好斯文，石碑头顶两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍灸人口，千古称绝。而负?潦职谜庵稚烈乓帐豕獠实谋模试富鐾及肝牧コ耐姓庑┐赖奈难д淦罚驯笆蔚酶溲判忝馈Ｋ腔ハ嗯倘谱牛慈ニ圃诼涠偷鬃陌韵孪嗯湓谝黄穑踝彻邸?　　　　　　　　　　　　　　◇龙生九子之九●螭吻　　螭吻，又名鸱尾、鸱吻(拼音Chīwěi、Chīwěn)，也叫好望。龙形的吞脊兽，形状像四脚蛇剪去了尾巴，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，好在险要处东张西望，也喜欢吞火，鲁班就把它作为建筑物上的俏柱，立于屋顶，用它作镇邪之物以避火。★另外还有说饕餮、椒图、螭首、麒麟、貔貅也是龙的儿子，　　◆饕餮(拼音：Tāotiè)，传说中的一种凶恶贪食的野兽，古代青铜器上面常用它的头部形状做装饰，叫做饕餮纹。传说是龙生九子之一。 形似狼，好饮食。钟鼎彝器上多雕刻其头部形状作为装饰。由于饕餮是传说中特别贪食的恶兽，人们便将贪于饮食甚至贪婪财物的人称为饕餮之徒。饕餮还作为一种图案化的兽面纹饰出现在商周青铜器上，称作饕餮纹。　　　　　　　　　　　　　　◆椒图(拼音：jiāotú)，龙生九子之一，形状像螺蚌，性好闭，最反感别人进入它的巢穴，铺首衔环为其形象。形似螺蚌，好闭口，因而人们常将其形象雕在大门的铺首上，或刻画在门板上。螺蚌遇到外物侵犯，总是将壳口紧合。人们将其用于门上，大概就是取其可以紧闭之意，以求安全吧。　　　　　　　　　　　　　　◆螭首，古代传说中的一种动物，龙的儿子之一。蛟龙之属，若龙而黄；嘴大，肚子能容纳很多水，能吞江吐雨，负责排去雨水，在建筑中多用于排水口的装饰，称为螭首散水。在古代青铜纹饰、碑额、印钮中也常见。　　　　　　　　　　　　　　◆麒麟，亦作“骐麟”，在百兽中地位仅次于龙，是中国古代传说中的神兽，与凤、龟、龙共称为“四灵”，井居四灵之首位。雄的名麒，雌的名麟。麒麟的形状像鹿，尾似牛尾，鳞像鱼、足为偶蹄（但亦有麒麟有五趾之说）头上有一角，角端有肉；麒有独角，麟无角。中国古代用麒麟象征祥瑞，不畏火焰，被用做避火神兽，放在重要建筑门前。　　　　　　　　　　　　　　◆犼，俗称为望天吼，朝天吼，传说是龙王的儿子，有守望习惯。似龙非龙、似犬非犬，呈昂首引颈向天高啸状。华表柱顶之蹬龙（即朝天吼）对天咆哮，被视为上传天意，下达民情。又有文献记载，观音菩萨的坐骑即为“朝天吼”。　　　　　　　　　　　　　　◆貔貅又名天禄、辟邪。是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。雄性名为“貔”，雌性名为“貅”。在古时这种瑞兽是分一角或两角的，一角称为“天禄”，两角称为“辟邪”。近年来的貔貅造型多以两角为主。貔貅凶猛威武，它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭。古时候人们常也用貔貅来作为军队的称呼。传言它是龙的儿子之一，因为调皮惹脑了玉皇大帝，一掌往它屁股打下去，结果它就成了一个有口无肛门的神兽了，它有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。